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末世基督的發表《「救主」早已駕著「白雲」重歸》選段【舞台版朗誦】

全能神說:「人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代,再不能向前推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。⋯⋯我曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴我叫我救主耶穌,今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著我的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。」

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。


恩典時代主耶穌作工的方式與國度時代全能神作工的方式有什麼區別?


五 必須見證神末世審判工作與恩典時代救贖工作區別方面的真理


2 恩典時代主耶穌作工的方式與國度時代全能神作工的方式有什麼區別?



東方閃電-全能神教會
全能神說:
    「第一次道成肉身需要為人醫病趕鬼,因他所作的工作是救贖,為了救贖整個人類,他務必得對人有憐憫有寬容,未釘十字架以先他作的工作就是為人醫病趕鬼,這工作就預示著他要將人從罪中、從污穢中拯救出來。因著是恩典時代,所以說他得為人醫病,以此顯一些神蹟奇事,這些神蹟奇事是恩典時代恩典的代表,因為恩典時代主要以賜給人恩典為主,以平安、喜樂或物質的祝福作為恩典時代的標誌,作為人信耶穌的標誌。就是說,給人醫病趕鬼,賜給人恩典,這是恩典時代耶穌的肉身的本能,靈所實化在肉身的就是這些工作……」摘自《話在肉身顯現·所在「肉身」的實質》

被提必須根據神的話,不能根據人的觀念想像

二十 必須交通透亮什麼是被提與被提到神寶座前的真意


1 被提必須根據神的話,不能根據人的觀念想像。


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主耶穌說:

    「我們在天上的父,願人都尊你的名為聖;願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(太6:9-10)

    「我又看見聖城新耶路撒冷由那裡從天而降……『看哪,的帳幕在人間。他要與人同住,他們要做他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。』」(啟21:2-3)

    「世上的國成了我和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。」(啟11:15)

    「除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。」(約3:13)

必須認識恩典時代悔改的道與末世永生之道的區別

七 必須交通透亮末世基督帶來的才是永遠的生命之道


3 必須認識恩典時代悔改的道與末世永生之道的區別。


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參考聖經:

    「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48)

    「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)

必須認識恩典時代主耶穌所傳的只是使人悔改的道

               七 必須交通透亮末世基督帶來的才是永遠的生命之道

1 必須認識恩典時代主耶穌所傳的只是使人悔改的道。


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參考聖經:


    「天國近了,你們應當悔改!」(太4:17)

    「因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。」(太26:28)

    「並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。」(路24:47)